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以杜甫为中心，串起李白、高适、严武（庇护者）、房琯、岑参、王维、郑虔、苏源明、公孙大娘、李龟年等，呈现安史之乱前后诗人漂泊中的人际网络。
杜甫交游圈是一张「以人为史」的图：四十四个节点里，既有李白、高适、岑参、王维这样的诗坛巨匠，也有严武、房琯、章彝、柏茂琳这些决定杜甫生计的官员，还有公孙大娘、李龟年这样的艺术界故人——「岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻」，安史之乱前后的盛衰，全在这张朋友圈里。图的读法很简单：以杜甫为圆心，看每一层朋友在他的哪个人生阶段出现、又以什么方式告别。
诗友层最耀眼的是「李杜高」三人行：梁宋之游与东鲁之游，李白与杜甫两次同游、高适同行，是文学史最著名的三人组。恩主层决定杜甫的生存质量：严武在成都给予检校工部员外郎的官身与草堂岁月的安稳，严武一死杜甫即刻东下；房琯案的仗义执言让杜甫被贬，从此远离中枢。庙堂层里，唐玄宗、唐肃宗两代君主是杜甫「致君尧舜上」理想的落点，张九龄则是开元气象的象征。亲缘线上，宗武、宗文两个儿子陪他漂泊，家书与「遥怜小儿女」互为注脚。
杜甫对李白的感情是单向的仰望：「白也诗无敌」「故人入我梦」，十几首赠诗换来零星回赠，这张不对称的友谊地图本身就是一个文学史话题。公孙大娘剑器舞与李龟年的歌声，是开元盛世的两个声音符号——杜甫晚年重逢李龟年写下的那首七绝，正是整张图的题眼：个人交游史就是时代兴衰史。颜真卿、郑虔、苏源明等人则把书法、绘画、文章的盛唐拼齐。
这张图最实用的读法是配年谱：759 年入蜀前后杜甫的朋友圈发生断崖式更换，一眼可见。写作文引用杜甫时，「朋友圈里的安史之乱」比干背生平生动得多。本站另有李白朋友圈关系图，两张图对照着看——盛唐双星的社交半径差异（李白遍及公卿道士，杜甫偏向僚属故旧）本身就是极好的论文题。
以杜甫为中心，串起李白、高适、严武（庇护者）、房琯、岑参、王维、郑虔、苏源明、公孙大娘、李龟年等，呈现安史之乱前后诗人漂泊中的人际网络。
